干净做人,规矩做事

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  孟德斯鸠说过:

  美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。

  眼睛纯净,才能看见美丽的风景;

  心灵干净,才能拥有纯粹的感情。

  干净,是最好的底牌。如今说一个人干净,为极高的评价。

  01

  做人要干净,乃贯穿生命始终的课题。

  从一个新生儿呱呱坠地开始,就是吃喝拉撒睡的清洁呵护,并由此形成终生的卫生习性。

  一个地方如果干净的人多了,这个地方的环境会更为清朗清爽。

  因为大家行事各守本分,各司其责,光明磊落,规规矩矩,该办的事一定办,不该办的事一定不办,自然淳朴有爱,人心平和,风调雨顺。

  前段时间,杭州一位大伯爆料,他们隔壁的小夫妻退房时候,请家政人员打扫干净才走,颠覆了他对年轻人的看法。

  一个人干净与否、清爽几何,古往今来都是其文明素质的重要标尺。

  哈佛商学院经过多年的研究,发现一个现象:

  幸福感强的成功人士,往往居家环境十分干净整洁;而不幸的人们,通常生活在凌乱肮脏中。

  人生如同一场旅程,有山穷水复的困顿,亦有柳暗花明的惊奇。

  至于为什么做人要干净,却是需要相当的人生经历才可以想得到、搞得懂。

  其实,答案既不深奥也不神秘:

  外貌洁净是人区别于动物的鲜明标志,内心纯净更是人与禽兽的根本不同。

  02

  一个真正干净的人,必定见过人世的复杂与阴暗,也经历过世俗的纷扰和烂漫。

  内心干净的人,仍保持着单纯天真,因此显得年轻。

  作家木心说:

  真正的成熟是你在经历过太多事情后,依然能够将内心与这个世界进行剥离。享受人生而不沉湎、历经苍凉而不消极。

  1957至1978年,二十年间,木心多次入狱。坐牢期间,他受尽了折磨,断了两根手指。

  关他的人想:“这小子肯定得爬着从牢里出来。”

  可木心出狱的时候,仍然干净敞亮,腰杆坚挺,裤子还有笔直的缝。

  作家梁文道看到木心年轻时候的照片,不禁感叹:他神情那么坚定,精气那么足,这不像是坐过牢的人啊。

  干净、简单、天真、自然,到了一定的年龄后,“干净”就会转化、提升为“清雅”,这是一种返璞归真的人格魅力。

  干净不仅仅是气质,更是一种可贵的品质,这何尝不是一种岁月的赏赐?

  03

  干干净净做人,规规矩矩做事,理应是条底线。

  有了这条底线,才能托起为人的更多的本真,才能远离更多的虚浮。守住这样的底线,说难也难,说不难也不难。

  老和尚带着小和尚下山化缘,途经一条河,看见岸边一位小媳妇不敢过河,站在河边干着急。

  老和尚起了慈悲心,背着小媳妇趟过了河。小和尚看到这一切,耳朵根子都红了。

  过了河,老和尚好像什么事都没发生似的,继续赶路。

  小和尚不解地走了十多里地,终于忍不住了,问:

  “师父,出家人当四大皆空,守清规戒律,您刚才若无其事的背那女子过河,却是何故?”

  老和尚笑了笑说到:

  “我把那女子背过了河,便放下了她,你呢?背在心上想了一路,你说,到底是谁的灵台不清明?”

  内心干净的人,不以纷繁复杂的世俗之心,忖度自己的言行,超脱于世俗标准之外,自然就少了很多庸人自扰的烦恼。

  李贽说,夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。

  借用俄国伟大文学家契诃夫的话来说,就是:

  人的一切都应该是干净的,无论是面孔、衣裳,还是心灵、思想。

  04

  生活本来单纯,活在当下,前生与来世均不可期,当下我们所拥有的唯有此生。

  从今天起,愿你清白做人、干净做事。

  不囿于世俗人言,自在做自己,跟随自己的内心所想。

  人有净气,风度自来。

  著名画家文学家丰子恺曾说:

  既然无处可躲,不如傻乐;既然无处可逃,不如喜悦;既然没有净土,不如静心;既然没有如愿,不如释然。

  以一颗干净的心来面对复杂世事,保持纯净,保持简单,如此即可。

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